慈懷園中途之家,對於許多曾經安置在這的少女來說,是24小時不打烊的家,即使她們已經結案,飛向屬於自己的天空,但只要她們「想家」了、想找人說說話,隨時可以回到慈懷園,這裡永遠會敞開大門迎接她們。
「慈懷園是我最棒的聖誕節禮物」
過去曾有兩姊妹一起被安置到慈懷園,李組長說:「令人印象深刻,這兩姊妹是聖誕節當天來的,後來結案後,姐姐說來到慈懷園是她最好的聖誕禮物。」被社會局轉介安置到慈懷園的這對姊妹,當時分別就讀國小和國中,她們的媽媽失蹤,爸爸成天喝酒,無法獲得照顧。可能是想念孩子了,這位爸爸有時會從很遠的地方,騎著腳踏車,來慈懷園探望姊妹倆。
令人感慨的是,滿滿的父愛卻無法提供兩姊妹一個溫暖的家,爸爸後來因為肝癌離世,而兩位女孩也靠自己的力量,走上自立之路。
走過這段年歲,結案後的姊妹倆偶爾會回到慈懷園敘敘舊,對她們來說,慈懷園才是她們的家,她們在這找到歸屬及溫暖,是支持她們的往後生活的重要港灣。
弱勢兒童的後盾—慈懷基金會
這次前往拜訪的慈懷園中途之家,是慈懷基金會底下的其中一項服務,專安置社會局或法院轉介的迷途少女。慈懷基金會成立於民國80年,受到「流浪四兄妹」社會案件的啟發,創辦人韓秦秀葉女士希望能有人可以拉住這些脆弱家庭的孩子,為他們提供即時的援助。同年也成立了「慈懷園中途之家」,安置失依、被遺棄的孩子,讓他們可以安心生活、長大。
流浪四兄妹案件:
民國79年發生在宜蘭的社會案件,因為母親離家、父親病逝,四兄妹過著四處流浪的生活,隨後因偷竊犯案而社會局介入,在過程中得知姐妹亦遭受性侵害,在尋求庇護處所時,因當時的安置機構主要為育幼性質,並無針對涉及犯罪、偏差行為及遭受性侵害個案提供專責照顧、輔導,且司法的裁定亦著重在犯罪事實的認定,並無轉向輔導的概念,四兄妹因此被送往感化教育。
慈懷基金會除了中途之家外,還有噶瑪蘭學園,專門提供無法在傳統學校上學的孩子一個學習的地方,以降低青少年/女的輟學率。並長期關懷地方弱勢家庭,進行社區關懷,從源頭解決問題,減少孩子因為家庭失能而需要進行家外安置的可能。
慈懷基金會長期幫助弱勢兒童,大力推動弱勢家庭關懷服務,減少孩子被迫離開家庭的可能,同時也張開雙臂,接住迷途的青少女,用愛關懷、溫暖她們,陪伴她們走出自己的路。
迷途少女的最後一道防線
因為社會的變遷快速和家庭結構的改變,個案的議題跟著越來越多元且複雜。慈懷園中途之家的孩子目前大多為10~18歲的女性,大多都是因為違反兒少性剝削防制條例,像是從事色情網路行為或是受到性侵害等,而被轉介安置於此。
兒童及少年性剝削防制條例 第一章第2條
本條例所稱兒童或少年性剝削,指下列行為之一者:
一、使兒童或少年為有對價之性交或猥褻行為。
二、利用兒童或少年為性交或猥褻之行為,以供人觀覽。
三、拍攝、製造、散布、播送、交付、公然陳列或販賣兒童或少年之性影像、與性相關而客觀上足以引起性慾或羞恥之圖畫、語音或其他物品。
四、使兒童或少年坐檯陪酒或涉及色情之伴遊、伴唱、伴舞或其他類似行為。
慈懷基金會的李組長說:「現在3C產品普及,使用手機的年齡下降很多,因此有很多孩子在這個過程中迷失,像是交網友、直播等等,為了博取關注、流量,逐漸在這個過程中漸漸走偏,迷失自我。」
網路的普及讓資訊獲取更便利、更即時外,隨之而來的還有網路犯罪,孩子若在沒有足夠的判斷力下進入網路世界,很容易接收到錯誤的資訊而影響價值觀,甚至做出傷害自己或他人的行為,這儼然成為現今社會的新興議題。若家庭在這時候無法給予正確、妥善的照顧,孩子很有可能因此需要進行家外安置。
為了避免安置的孩子再次受到網路的影響,或是曾遭受不當對待的孩子被加害人找上,慈懷園在孩子們3C產品的使用上,控管是相對嚴格的。很多孩子剛到慈懷園生活時相當不習慣,畢竟離開原本的生活環境已經足夠考驗孩子,若是再將3C產品從她們的生活中抽離,可想而知孩子們會有多抗拒。
女孩們過去的遭遇讓她們受到的巨大的心靈創傷,慈懷園讓她們可以在此修復身心、培養自立生活的能力、重新建立價值觀,無論是對孩子還是工作人員來說,都是漫長且辛苦的,但如果,少女們能因為進入慈懷園的這兩、三年,而有一個全新的人生,一切就都值得了。
無論如何,總要先試了再說
慈懷園為孩子提供了許多體驗的機會,透過這些活動讓孩子可以找到自己的興趣,也可以為自立生活做準備。像是烘焙,孩子可以利用課餘時間做點心,有時候揉麵團對孩子來說也是抒壓的一個方式喔!又或者是調飲,設備齊全的調飲空間,孩子們可以在這邊自由創作。此外,還可以在慈懷園體驗田園生活,腹地寬廣的園區前面有塊空地,可以讓孩子們親手種出農作物,這次拜訪前孩子們剛採收火龍果呢!雖然產量不多,但是親手種出來的就是不一樣~
等家寶寶協會送過去的蔬果也是,這個年紀的孩子挑食是難免的,有時候孩子們對於蔬果興趣缺缺,但生輔阿姨總會耐心鼓勵:「試試看嘛!不吃怎麼知道好不好吃。」引導孩子們多方嘗試,試多了,總會遇到一個喜歡的!
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